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殺之者,天地之間,其氣集多所而畜容,故名為中和。谚云∶药医不死病,佛度有缘人。

 予亦与选,得读其文,然后知西池之旁通于医,而犹未悉其妙也。因召其人上之,勿失其效小職,知所致奉功。

上画变而为兑,于时为秋,于象为金,金性沉降,秋气敛肃,阳气升极而降,由肺而降,故肺又属兑金。至於帝王之前,寧而中師法不哉?

 坎以一阳陷于二阴,水气潜行地中,为万物受命根本。豫知善孝之家,縣中薦舉,長吏以人情,欲聞其孝善,遣吏勞來。

又人含陰陽氣之施,必生於土泉,故皆象其土而生也。自怨者,但當知怨身少知,而窮老乃極,自咎之耳。

识者谓其内证真热,用寒实为正治,乃假反而非真反也。道之元皇道已起,火光行之,霸道絕矣。

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