得表和而里未和，然后下之，明不得以其冒而认为入里之邪，遂致妄下，亦不得以其冒而认为表汪琥曰：得里未和「里」字，诸注指二便言。 假令服桂枝汤，汗已出，热粟俱解，而腹中增痛，又为表已和里未调也，宜与桂枝汤倍加芍药，调里以和其表。
二、二日见不得卧但欲起之证，谓已传阳明也。有时发热，有时不热，有时汗出，有时不汗出，其表病流连而不愈者，非荣不和，是卫强不与荣和也。
十枣汤治头痛、发热、汗出、不恶寒之表已解，而有痞□满痛之里未和，故专主攻里也。 诚能用青龙、麻黄汤于未□之先发之，则汗□两解矣。
盖病有缓急，而时势有不同，东垣或以急者为首务也。 发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
无汗者，伤寒实邪，腠理闭密，虽发热而汗不出，不似中风虚邪，发热而汗自出也。脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之，假令尺中迟者，不可发汗。
<篇名>六十一、《难经本义》十八难图注辩十八难秦越人曰∶“手太阴阳明金也，足少阴太阳水也，金生水,水流下行而不能上，故在下部。 若表里俱热，则又非大青龙之所胜任，爰立白虎一汤，以辅青龙之不逮。