要吐则毒气方能发泄得透。虽曰五漏成体一，两耳不须治一，两乳不须治一，经水则其要也。
此处便是错误关头。仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。
非专指肾中之水虚，实指肾中之阳虚也。 黄而有神，胃积之盛。
食健力健，言气之盈，食少力少，本气之缩。以此推之，内本先虚也。
若视为寻常之疮治之，则速其死矣。 或伤［1］于食，而消导太过，则损胃脾之阳。
有贪得无知，藐人性命者。昧者多作气血双补，有云大剂滋阴，有等专主清润，有等开郁行滞，不一而足，是皆杀人不转瞬者也。